You are not connected. Please login or register

Ари-Гунны: глобальное движение новых людей-номадов

View previous topic View next topic Go down  Message [Page 1 of 1]

VIPER

avatar
Tarqan
Tarqan
Нашел следующий сайт. Что думаете?
ИМО: здравые рассуждения утопленные в море эзотерики.

View user profile

VIPER

avatar
Tarqan
Tarqan
Пример здравых рассуждений: Тюркоцентризм Мурата Уали.

В результате общие особенности тюркской культуры и языка, национальный характер, имена и деяния борцов с колониализмом, шедевры устной поэзии еще не стали общеизвестными, не растиражированы в национальных брендах, не стали признанной спецификой национальной культуры. Об императорах древнего Рима и князьях Киевской Руси нам известно больше чем о хане Кенесары. О самураях далекой Японии мы знаем больше, чем о собственных средневековых батырах. Олимпийские боги и герои Древней Греции известны практически всем, а о тенгрианстве мало кто слышал. Историки поголовно цитируют стихотворение А. Блока о скифах, а кто слышал о степном поэте Шалкииз-жырау? Незнание собственной истории, пренебрежение к кочевому прошлому приводит к чувству неполноценности за свою монголоидность и варварское происхождение. Автор сам испытывал подобные чувства в детстве, обучаясь в русской школе, и читая про жестокости кочевников и подвиги русских богатырей, нищету «аборигенов» и миссионерскую роль России. Вполне закономерно, что зная только такую историю, многим тюркам хочется быстрее ее забыть и стать полноценными европейцами, скрывая под лозунгом приверженности общемировым ценностям элементарное незнание или пренебрежение национальных ценностей. Но куда деть проступающую монголоидность? Как спрятаться от поколений своих предков – аруахов, взирающих с укоризной из глубины веков?
Порой некоторые наши историки в плену европейских стереотипов, желая показать, что тюрки ничем не хуже, пытаются доказать европеоидность тюркских народов, их тягу к земледелию и городской жизни в прошлом. Или, наоборот, желание преодолеть этот стереотип, утвердить тюрок героями мусульманского востока, зачастую приводит к попыткам показать тюрок столпами ислама, или доказать их особую приверженность мусульманской религии. Противоречивая и разнообразная тюркская история дает поводы и тем и другим.

В процессе расселения некоторые тюркские народы оседали и становились земледельцами, как, например, уйгуры, волжские булгары, узбеки. Некоторые земледельческие народы были тюркизированы, как, например, согдийцы, анатолийские греки, крымские готы, тохары бассейна Тарима. Степень мусульманской религиозности была наибольшей у оседлых народов и жителей городов, а кочевники относились к исламу как к одной из многих форм единобожия и, даже принимая формально, сохраняли большинство своих прежних обрядов и верований. Конечно, в государствах, создаваемых кочевниками, существовал пласт оседлого населения, развивались земледелие и торговля. На трассе Шелкового пути вырастали города. В Туркестане их расцвет пришелся на IX – XII века. Об этом свидетельствует поговорка тех времен: «Кошка может пробежать от Отрара до Сайрама (это около 180 км) по крышам домов». Возникал симбиоз кочевого и оседлого образа жизни или оседло – кочевой дуализм и соответствующая синкретическая культура. Отсюда и многообразие, и многоликость культур тюркских народов. Классический пример такого дуализма - история и культура современных узбеков, которые образовались из кочевников – так называемых «кочевых узбеков» и земледельцев – сартов (тюркизированных иранцев). В той или иной степени такой дуализм характерен для позднего периода большинства тюркских народов. Но бесспорно, что в фундаменте исконного тюркского менталитета и миграций по просторам Евразии лежит скотоводство и кочевой или полукочевой образ жизни, мясная и молочная пища, возвеличивание коня и овцы, культ предков – аруахов. Как говорил наш мифический предок Огуз-каган: «Передвигайтесь, не будьте оседлыми, кочуйте по весенним, летним и зимним пастбищам и побережьям рек не зная недостатка».
К сожалению на сайте много откровенной чепухи (ИМО): Янь/Инь, Каин/Авель, творческий Вакуум, арийцы, эра Водолея и т. д. Однако в целом есть что подчерпнуть для развития.

View user profile
Все тот же казаХизм. Отличный пример, как казаХи могут запомоить хорошую идею на ровном месте.

Предки цыган тут причем по ходу? Хунну их за людей не считали, а Тимур вообще из трупов их потомков в LEGO играл.

Письмо шмелекрабу доставило отчаянно. Не хватает только обещания взамен какую-нибудь услугу оказать. Картина маслом: некрофилы просят задарить им фетиш. В реальности проблема разрешима с помощью не самой большой пачки нарисованных голов Бенджамина Франклина. Продажность расейских чинуш-с. Просто у этих бабла не хватает. Не удивлюсь, если выяснится, что давно уже кто-то из астанайских тузов приватизировал останки и держит до времени Х.

Резюме: Что-то вроде "Виртуальной Партии Казахстана" только с этноуклоном. Не удивлюсь, если там Ибрагимов нарисуется (клянется семитским божеством, что натурал, при этом его кривляниям смертельно позавидовали бы Борис Моисеев с Сергеем Зверевым).

View user profile
VIPER wrote:море эзотерики.

Эзотерики там не больше, чем на страничке гороскопов журнала "Лиза". Уровень еще ниже. Типичнейший интеллигентский треш. Ох прав был внук г-на Бланка!

View user profile
Рассуждения здравые безусловно есть, но как только я вижу приставку "АРИ", мне становится не по себе.


_________________________


Yoruks and Turkmens

Swords shine, Wolves guide,
Our horses were our brothers.
We destroyed together legions of Rome
We invaded Anatolia, we called it home

Our Culture is nature,
Our Religion is Sky!
View user profile

LIeHTp

avatar
Tutuq
Tutuq
Türkmən Bayındır wrote:Рассуждения здравые безусловно есть, но как только я вижу приставку "АРИ", мне становится не по себе.
Безусловностей считаю также...
Но, как Тюрк Тенгрианец из рода Табын-Жеты ру-Кіші жүз-Қазақ
считаю что не пойду за Ар гуннами - ведь это равносильно с тем что я назавусь Арыгном.
Ар гунны - есть Белые Гунны. Но помне их время ушло.

Честно, сам их пытаюсь найдти для слияния наших структур.
Десятник Тенгри Батыр-Муслим
Движение "Тәңір Найзағай"
Всем славы на пути Имана в наше единство.

View user profile

VIPER

avatar
Tarqan
Tarqan
LIeHTp wrote:
Türkmən Bayındır wrote:Рассуждения здравые безусловно есть, но как только я вижу приставку "АРИ", мне становится не по себе.
Безусловностей считаю также...
Но, как Тюрк Тенгрианец из рода Табын-Жеты ру-Кіші жүз-Қазақ
считаю что не пойду за Ар гуннами - ведь это равносильно с тем что я назавусь Арыгном.
Ар гунны - есть Белые Гунны. Но помне их время ушло.
Не было никогда никаких Ар-Гуннов. Глупые выдумки "тюркских скифологов".

View user profile
LIeHTp wrote:
Türkmən Bayındır wrote:Рассуждения здравые безусловно есть, но как только я вижу приставку "АРИ", мне становится не по себе.
Безусловностей считаю также...
Но, как Тюрк Тенгрианец из рода Табын-Жеты ру-Кіші жүз-Қазақ
считаю что не пойду за Ар гуннами - ведь это равносильно с тем что я назавусь Арыгном.

Я как КАЗАК горд что мои предки пошли за Аргынами которые первыми осмелились послать просартского хана абулзхайра (хана синей орды) куда надо пока другие лизали ему жопу.

View user profile

Sponsored content


View previous topic View next topic Back to top  Message [Page 1 of 1]

Permissions in this forum:
You cannot reply to topics in this forum