Co времени публикации книги Элизабет Барбер «Мумии Урумчи» в 2000г. Не прекращается дискуссия по поднятой ею проблеме, которая в то время казалась фантазией. Но с течением времени проблема вызывала все больший интерес в академических кругах. И не только в академических (Barber Elisabeth The Mummies of Urumchi, London 2000) СМИ различных стран постарались превратить её в мировую сенсацию.
Вольно толкуя излагаемые ею факты, а иногда прибавляя собственные небылицы и вымыслы. Газета «Труд» посвятила открытию Элизабет Барбер целую полосу 25 мая 2000г Суть проблемы выражена в одной фразе: «Британский исследователь Элизабет Барбер считает, что 3-4 тысячи лет назад на западе нынешнего Китая жили люди европейской расы, родственные кельтам – предкам шотландцев и ирландцев».Книга Э. Барбер написана на основании изучения удивительно хорошо сохранившихся мумий людей ,находящихся в музее города Урумчи, столицы Синьцзян-Уйгурского района КНР. Она пришла к выводу, что тысячу лет назад на западе Китая, т.е. нынешнем Синьцзяне жили люди европейской расы родственные кельтам. Их скорее всего не мумифицировали, как это делали в древнем Египте. Тела умерших ,их одежда отлично сохранились благодаря местным геологическим и климатическим условиям. Соляные месторождения в пустыне Такла-Макан и Турфанской долине стали естественным мумификатором: соль оттягивала на себя влагу, которая в сухой среде быстро испарялась, она же, соль, убивала микроорганизмы Известно, что в условиях жаркого климата только соль может сохранять длительное время мясо и мясные продукты.
Все началось с 1981г.,когда китайская археологическая экспедиция Синьцзянского археологического исследовательского центра обнаружила при совершенно неожиданных обстоятельствах мумию девочки, возраст которой был около 4 тысяч .лет .У неё были белокурые волосы и европеоидный нос орлиной формы. Пораженные открытием, сотрудники экспедиции ,бросили свою основную работу и начали поиски сородичей девочки Страсть познать неизведанное, жажда исследования неизвестного удвоила энергию археологов. Скоро судьба вознаградила их. На берегу реки Черчен, на востоке пустыни Такла-Макан, была найдена еще одна мумия ,названная Э. Барбер «черченским человеком».
Давая подробное описание «черченского человека», английская ученая, видимо,и не подозревала какая сенсация её ожидает.
Покоится «черченский человек» в позе человека, уснувшего в гамаке,- голова и колени приподняты.Он выглядит так ,что посетители музея невольно заговаривают шепотом, как бы опасаясь разбудить его .Это был не таинственный «снежный человек»,которого так никто и не увидел, а реальный, только без души, которая дает жизнь
У него хорошо сохранилась одежда :халат ,подпоясанный плетенным жгутом ,и ярко раскрашенные вязанные чулки .Все это из овечьей пряжи. На левой ноге – высокий кожаный чулок. Кожа – белая .Вьющиеся каштановые волосы заплетены в две косы по традиции древних тюрков .Рост почти два метра ,выдающийся римско-тевтонский нос По сумме внешних признаков, пишет автор статьи в газете «Труд» Анатолий Репин, ученые делают вывод ,что черченский человек прямой предок нынешних европейцев.
В том же захоронении были обнаружены останки трех взрослых женщин Еще более древние мумии были обнаружены в долине Доулан. Лицо одной из женщин так прекрасно что местные жители называют её «спящей красавицей». В третьем захоронении недалеко от местности Кзыл Чока (Красный Холм) также найдены мумии подобные «черченскому человеку» и «спящей красавице».
Рядом со «спящей красавицей» найдены вязаная сумка, которая была наполнена семенами пшеницы, а на груди у неё находилось решето для просеивания зерен, В Китае в ту эпоху пшеница не культивировалась ,основным зерновым продуктом был рис, Автор статьи А.Репин в связи с этим делает вывод ,что «черченский человек» пришел в Синьцзян с запада. Но откуда именно - для него загадка.
Между тем, загадки здесь никакой нет. Все факты говорят, что он мог прийти только из Центральной Азии. В 1938г.выдающийся советский археолог А.П.Окладников обнаружил в пещере Тешик-Таш (Сурхандарьинская область) погребение неандертальского человека,жившего,примерно,40-100 тыс.лет назад .Он представлял собой точную копию человека ,найденного в Неандертальской долине в Германии ,известного в науке как неандертальcкого человека. и признанного как первый вид человека разумного(Homo sapiens)
Центральная Азия являлась благоприятным центром формирования современного человека .Две великие реки -Амударья и Сырдарья были мощными источниками жизни ,а четыре громадных водных резервуара – озера Балхаш, Иссык-Куль, Арал и Каспийское море сохраняли необходимый минимум влаги в атмосфере, образуя теплые весенние дожди, обильные осенние ливни и суровую зимнюю стужу, когда снежный покров достигал одного метра, надежно защищавший озимую пшеницу и позволявший почве насытиться необходимой влагой .Благодаря этим климатическим условиям Центральная Азия стала одним из семи мировых центров выращивания культурных растений и главным образом пшеницы. Академик Н.И.Вавилов(1887-1943гг.) пришел к заключению что 15% известных в мире злаковых появились именно в этом регионе.
В Центральной Азии впервые появляются пастушеские племена ,основным занятием которых являлось животноводство .Первыми прирученными животными были овцы и и козы, из их шерсти и пуха выделывались первые ткани .Немного позднее были приручены крупный рогатый скот и лошадь.
В ХУв. до н.э. волов уже впрягали в плуг и использовали в качестве рабочей силы .Это намного повысило производительность труда в сельском хозяйстве и полностью обеспечило растущее население региона продуктами питания.
В тюркских захоронениях Центральной Азии археологи находят много семян пшеницы, проса, ячменя и мельничные жернова.
Огромная степная полоса, окаймлявшая Мавераннахр с севера и запада, стимулировала здесь формирование кочевых племен, которые играли большую роль в экономическом и культурном развитии Центральной Азии. Кочевники, занимавшиеся главным образом скотоводством, снабжали города и земледельческие районы мясом, молоком, молочными, изделиями, шерстью, шкурами, которые использовались для шитья одежды, юрт, изготовлении домашней утвари. Конский волос использовался в качестве ниток. Высоко ценилась верблюжья шерсть.
Ныне учеными доказано, что родиной тюркских народов является Центральная Азия. Отсюда они расселялись в самых различных направлениях: на север, юг, запад и восток. Последние исследования советских ученых привели к убедительным доказательствам, что Центральная Азия являлась одним из мировых центров образования европеоидной расы. Миграция в другие регионы приводила к смешению с мест местным населением и мутации генетической системы .На востоке и севере ,смешиваясь с местным населением они приобретали монголоидные признаки ,на западе они ассимилировали местное население, обращая его в чисто европеоидный тип расы. Как это мы видим в случае азербайджанцев, турок османлы, турок месхетинцев, турок конийцев и гагаузов.
Мумии в Урумчи является дополнительным свидетельством о широком ареале расселения тюрков. Древнегреческие историки Страбон, Геродот писали что на восток от Каспийского моря простирается «необозримая равнина», которая населена многочисленными народами, которых они назвали скифами. Китайцы называли их тюкуёсами, отсюда и пошло современное название тюрков.
Три главных признака отличают внешние физические особенности европеоидов – белый цвет кожи, глубоко сидящие глаза и выдающийся нос с орлиной горбатиной. Коренные жители Синьцзяна сохранили эти признаки несмотря на попытки китайских правителей китаизировать их. Известный русский путешественник Свен Гнедин, прошедший весь этот край в 1893-1897гг обратил внимание на эту черту: «все жители этой местности,- писал он,- имеют впалые глаза и резко очерченный нос» (С.Гнедин В сердце Азии,Спб,1899г.,т.2,стр.77).Будучи хорошим художником, он сделал зарисовки типов людей, с которыми ему пришлось встречаться. Все они имели ярко выраженные европеоидные признаки.
В формировании расовых признаков главную роль играют климатические условия и географическая среда. Но не только они. Есть и другие факторы. К ним относятся миграция, различные межнациональные конфликты ,постоянство этнических контактов с соседними народами.
Расовая теория в современную эпоху не праздный вопрос и не только научная проблема. Основоположником научной концепции учения о расах является выдающийся шведский ученый Карл Линней (1707-1789гг), который установил три видовых подразделения человеческого рода: европеец, азиатец и африканец. В 1775г. немецкий ученый Блуменбах, признанный основоположник современной научной антропологии, уточнил их названия, дав им наименования: кавказоид, монголоид, эфиопиоид. В Х1Хв французский зоолог Кювье Ж.устанавливает современное название расовых групп:
европеоид, монголоид и негроид.
Формирование этих рас относится к периоду палеолита (около 1 млн лет до н.э.),т.е. эпохи. начального распространения человека по территории земного шара. Это был период начального распространения людей современного типа по территории земного шара. В это время не человек воздействовал на природу, а природа создавала внешний облик человека. Расовые различия вырабатывались в результате мутаций и закреплялись под воздействием разнородности природных условий, в которые попадали люди.
Установлено, например, что черная кожа, насыщенная особым пигментом – меланином, предохраняет тело от чрезмерного, вредного воздействия ультрафиолетовых лучей. Поэтому она получила распространение у жителей экваториальных зон земного шара. На севере же, где солнечная радиация слаба и организм ощущает нехватку полезных в определенных дозах солнечных лучей, в генетических признаках была закреплена белая кожа.
Можно предположить также, что узкий разрез глаз и так называемая монголоидная складка верхнего века (эпикантус) образовались из-за необходимости защиты глаз от пыльных ветров круглый год дующих в пустыне Гоби и разносящих пыльные бури по всему континентальному Китаю и соседним территориям
По мере развития человеческого сообщества и расширения связей между народами расо образующее влияние природной среды уменьшается, однако, заложенный в древности генетический код продолжает сохраняться. Относительная чистота рас стала нарушаться брачными связями между представителями различных рас и народов. На границе между основными расовыми группами образовались значтельные области расово-переходных типов.
Европеоидная раса является наиболее многочисленной. Она составляет 46% населения земного шара, монголоидная – 30%,негроидная – 7%.Следовательно,17% человечества представляют собой индивидуумов без определенных расовых признаков, т.е.расово-переходного типа. Вполне возможно в будущем ученые добавят к традиционной классификации рас и новые расовые типы более мобильные и гибкие по внешним признакам.
Проблема расизма, т.е.проявление неприязни, высокомерия и дискриминации по расовым признакам появляется в начальный период становления капиталистической системы, в период так называемого первоначального накопления, когда развивающемуся капитализму потребовались золото, как всеобщий эквивалент материальных ценностей, и бесплатный рабский труд. Золото и рабов нашли в Африке. Началось завоевание африканских территорий и массовый вывоз чернокожих рабов в Америку на хлопковые плантации.
Для морального оправдания работорговли разрабатывались идеи о превосходстве белой расы, т.е.европейцев над цветными народами. Среди европейцев было широко распространено мнение, что «цветные» - это неполноценные существа, которых нельзя считать людьми в полном смысле слова. В ХУ11в.в Европе бытовало мнение об африканцах как о существах «скорее подобно животным, чем людям».Белые расценивались как раса господ, черные и желтые как расы слуг и рабов. Колониальная экспансия привела к созданию колониальных империй. А последние породили и сформировали расистскую идеологию. Она стала неотъемлемой частью духовной жизни европейцев, глубоко укоренилась в их сознании, проникла в подсознание и по всей видимости будет вечным спутником европейской цивилизации. Поэты и писатели облекли её в изящные художественные формы – поэмы, стихи. песни, воспевавшие миссию колонизаторов как цивилизаторскую, прославлявшие бремя белого человека и романтизировавшие подвиги белых разбойников и воров, как исполнение исторической задачи по культурному освоению колоний.
Один из таких поэтов, оставшийся великим при всей своей гнусной колониалистской пропаганде, Радьярд Киплинг(1865-1936гг).писал:
Несите бремя белых и лучших сыновей
На тяжкий труд пошлите за тридевять земель
На службу к полудиким, отсталым племенам
На службу к полудетям, а может быть чертям.
К этим полудиким и отсталым племенам относились и Индия, и Китай, Это оскорбительное высокомерие, шовинистическое чванство, презрение к цветным народам оправдывали привилегированное положение европейцев и колониализм, обрекая миллионы людей в колониях на экономическую, политическую и культурную отсталость. Особая опасность расизма состоит в том, что он воздействует как быстро действующая инфекция, вызывая эпидемии этой опасной социальной болезни. Расизм подавил формирование национального сознания покоренных колониализмом народов, вселив в них унизительное чувство собственной неполноценности перед белыми господами. Он остановил развитие национальных языков, культур, просвещения.
Всю глубину опасности расизма испытали и сами европейские народы, когда фашистская Германия утвердила идеологию арийского расизма, как политическое средство борьбы за порабощение народов европейского континента. Немцы были объявлены расой господ, а все остальные народы должны были стать их прислужниками.
Как эпидемия холеры она заразила германский народ, как сокрушительный смерч она сметала все европейские духовные ценности, обрекая на гибель огромные массы людей.
7 млн евреев были уничтожены в лагерях смерти,8 млн славян постигла та же участь. Фашистская машина уничтожения людей работала безотходно. Волосы жертв шли на изготовление подушек и матрацев, кости перерабатывались в удобрения, из черепов делали статуэтки. Чингисхан по сравнению с этими современными варварами покажется безобидным херувимчиком из библейских времен, который ужаснулся бы при виде такого неслыханного злодеяния.
Фашизм был разгромлен и уничтожен. Но его расистское наследие продолжает жить. Оно нашло свое наиболее совершенное выражение в расистском режиме ЮАР, который существовал на юге Африки до 1994г. Коренное негритянское население было загнано в резервации и лишено элементарных человеческих прав. Черное и цветное население по законам апартеида, т.е. разделения было загнано в огороженные резервации, где они жили в нечеловеческих условиях. Всякое выступление против апартеида жестоко подавлялось. Лишь в 1994г под давлением мирового сообщества парламент ЮАР отменил все законы расовой дискриминации и ликвидировал режим апартеида. В этом. же году на президентских выборах в ЮАР президентом страны был избран представитель черного населения Нельсон Мандела, до этого 25 лет .просидевший в тюрьме.
Но расизм оказался живучим. Ныне он переживает настоящий ренессанс В Европе проживает ныне 8 млн мигрантов цветного населения. Они лишены прав и возможностей, которыми обладают белое население. Мигранты составляют внутреннюю колонию Европейского Союза, который превратился в христианский клуб закрытого типа. Руководство и чиновники, политики и журналисты ЕС неустанно повторяют заученные из учебников заклинания о правах человека, общечеловеческих ценностях, гуманизме, а на деле осуществляют махровый расизм. В странах ЕС широко распространяется расовая дискриминация, выражающаяся в унижении достоинства мигрантов из Азии и Африки, оскорблении их религиозных чувств, высокомерном отношении. Расизм проник и в массы молодежи. Созданы боевые отряды т.н. скинхедов, которые выслеживают мигрантов, нападают на них, избивают, иногда убивают, а полиция и правосудие квалифицируют эти действия как хулиганские выходки молодежи, которые таким образом расслабляются. Безнаказанность придает им больше наглости и жестокости. Растет молодая поросль расистов.
Расовые предрассудки на Западе растут и развиваются. Борьба с терроризмом послужила мощным политическим стимулом к расширению и усилению расизма в западной Европе. Каждый цветной мигрант рассматривается или как террорист, или как пособник терроризма, или же как потенциальный террорист. Все мигранты находятся под неусыпным контролем полиции. А современные Шерлок Холмсы и Натпинкертоны ищут все новые средства полицейского сыска и подавления чувства достоинства у них.
Полиция в Англии получила право стрелять без предупреждения в подозреваемых в терроризме. И стреляют, и убивают, а когда выясняется, что убили невиновного, с чисто английской холодной вежливостью извиняются. Досада-то какая убили, не того. Да впрочем какое это имеет значение – одним мигрантом больше или меньше…
Запад вступил на опасный путь. В век глобализации расизм может превратиться в глобализированную идеологию, которая может вызвать, ответные действия. Последует война цивилизаций, межрасовые конфликты. А дело идет к этому. Современные западные государственные деятели и платные пропагандисты вновь заговорили о бремени белого человека, о демократии, западных ценностях, которые необходимо по их мнению внедрять в Африке и Азии, не забывая при этом доказывать свою правоту точечными бомбовыми ударами по мирным селам азиатских народов.
Недавно мир содрогнулся от несостоявшегося злодейского преступления французских врачей. Из Чада они пытались вывезти 100 чернокожих детей, якобы, в гуманитарных целях – для усыновления в европейских семьях. Полиция пресекла эту гуманитарную акцию потомков Вольтера и арестовала современных французских просветителей. На суде выяснилось, что дети были выкрадены обманом и целью их вывоза, было превращение их в живых доноров пересадки их органов больным, нуждающимся в живых почках, печени, сердце, легких. Каждый из этих несчастных должен был ожидать своей очереди, когда его почки или печень понадобятся французскому ребенку. Это был новый вид расистской коммерции, ведь, такая операция стоит 100 тыс.долларов. Детей должны были содержать в особых инкубаторах готовых по первому сигналу лечь на операционный стол.
Национализм и русский великодержавный шовинизм в свое время нанесли смертельный удар по коммунизму и развалили огромную супердержаву. В западной Европе расизму предназначено стать могильщиком западной цивилизации. Расизм может превратиться в Бермудский треугольник, в котором исчезнет все мнимое благополучие Запада, а заодно и все западные ценности.
Особую тревогу мировой общественности вызывает расизм в США, который вероятно будет вечным проклятьем американского народа. Даже если конгресс примет сотни новых законов о равенстве прав, белое население никогда не допустит чернокожих в качестве равноправных членов в свое общество. Черным могут позволить быть сенаторами, госсекретарями, но равенства – никогда. Существует негласные законы, и порядки, устанавливающие каждой расе свое место. Это конечно внутреннее дело США. Но расизм имеет большое влияние и в международной политике этой страны и это не может не беспокоить мировое сообщество.
__________________