Спонтанные мысли на тему 'Как стать традиционными тюрками кочевого склада психологии с положительными вытекающими последствиями'.
Это навеяно разговорами про торговлю урюком и гвоздиками, но есть в этом рациональное серьезное зерно имхо. В принципе, в более менее нормальном гос-ве берегущим традиции можно было бы запретить под страхом уголовного или административного преследования некоторые занятия для казаков и кочевых тюрков. При некоторых предках Чингиса много чего было запрещено не тенгриансткого под страхом смерти, меня всегда это немного смешило.
В т.ч. обычную торговлю на восточных базарах, раз она истинным кочевникам не нравится. Обоснование - сохранение вымирающих традиций - это же святое. В кач-ве компенсации за утерю ценной работы сделать квоту на гос. должности и обучать по какой-либо программе более тюркской по типу, например по Болашаку и т.п., всякие. Но этот метод использовать не совсем реально по причине почти полной "сартскости" нашего народа (в целом, без реликтов) и главное власти в т.ч.
О других методах похожего плана, дальше думать не хочется - всё равно нереально. Поможет ли в таких условиях настоящий лидер - человек-мотор и появится ли такой лидер в ближайшем будущем, я как и вы, не уверен, т.к. лучше иметь благоприятную среду для множества таких лидеров чем ждать пришетсвия мессии. А массы не всегда способны к самоорганизации.
Да, еще вопрос языка безусловно критически важен. Но только на сохранение (а также развитие и т.п.) языка я бы не рискнул уповать, как некоторые. Удивительно что есть такие наивные люди. Вообще не стал бы, практика же показывает что предатели есть всех разновидностей, и казакскоязычные тоже (например Айдос Саримов типичный конформист, оппозиционер власти нашелся). Тем более языку тоже приходит конец на глазах.
Это навеяно разговорами про торговлю урюком и гвоздиками, но есть в этом рациональное серьезное зерно имхо. В принципе, в более менее нормальном гос-ве берегущим традиции можно было бы запретить под страхом уголовного или административного преследования некоторые занятия для казаков и кочевых тюрков. При некоторых предках Чингиса много чего было запрещено не тенгриансткого под страхом смерти, меня всегда это немного смешило.
В т.ч. обычную торговлю на восточных базарах, раз она истинным кочевникам не нравится. Обоснование - сохранение вымирающих традиций - это же святое. В кач-ве компенсации за утерю ценной работы сделать квоту на гос. должности и обучать по какой-либо программе более тюркской по типу, например по Болашаку и т.п., всякие. Но этот метод использовать не совсем реально по причине почти полной "сартскости" нашего народа (в целом, без реликтов) и главное власти в т.ч.
О других методах похожего плана, дальше думать не хочется - всё равно нереально. Поможет ли в таких условиях настоящий лидер - человек-мотор и появится ли такой лидер в ближайшем будущем, я как и вы, не уверен, т.к. лучше иметь благоприятную среду для множества таких лидеров чем ждать пришетсвия мессии. А массы не всегда способны к самоорганизации.
Да, еще вопрос языка безусловно критически важен. Но только на сохранение (а также развитие и т.п.) языка я бы не рискнул уповать, как некоторые. Удивительно что есть такие наивные люди. Вообще не стал бы, практика же показывает что предатели есть всех разновидностей, и казакскоязычные тоже (например Айдос Саримов типичный конформист, оппозиционер власти нашелся). Тем более языку тоже приходит конец на глазах.
Last edited by TynyshTanayis on Mon 7 Jun 2010 - 21:34; edited 1 time in total