Советую почитать на досуге. В двух словах: книга писалась в сельджукское время для сельджукских правителей и представляет собой практическое руководство как превратить тюрка в перса. Мягко, ненавязчиво, изподволь - но вместе с тем последовательно и упорно - тюркам вдалбливаются персидские мысли, персидский менталитет и (под соусом "мудрости") ненависть к тюркскому.
К месту и не к месту Газали ставит тюркам в пример полумифических царей древней Персии. Терпеливо объясняет, что правитель должен и обязан окружить себя "мудрыми советниками" из числа аборигенов. Изредка автор пишет досточно недвусмысленно: так, оказывается употребление сушеного мяса "ослабляет тело" и езда верхом "разрушает тело". Любопытно отношение Газали к женщинам: женщина с его точки зрения есть по сути животное. Талибам с розгами до этого "мудреца" далеко. Вся книга естественно обильно смазана маслом лести от которой порой просто тошнит.
Газали это мастер своего дела. Книга вызывает смутное чувство чего-то неприятного, но придраться к цитатам не так легко. В общем не стоит удивляться тому, что с такими "советниками" как Газали тюрки-сельджуки довольно быстро превратились из степных батыров в восточных деспотов.
К месту и не к месту Газали ставит тюркам в пример полумифических царей древней Персии. Терпеливо объясняет, что правитель должен и обязан окружить себя "мудрыми советниками" из числа аборигенов. Изредка автор пишет досточно недвусмысленно: так, оказывается употребление сушеного мяса "ослабляет тело" и езда верхом "разрушает тело". Любопытно отношение Газали к женщинам: женщина с его точки зрения есть по сути животное. Талибам с розгами до этого "мудреца" далеко. Вся книга естественно обильно смазана маслом лести от которой порой просто тошнит.
Газали это мастер своего дела. Книга вызывает смутное чувство чего-то неприятного, но придраться к цитатам не так легко. В общем не стоит удивляться тому, что с такими "советниками" как Газали тюрки-сельджуки довольно быстро превратились из степных батыров в восточных деспотов.